กษัตริย์ Kujula Kadphis : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ีบางตอนบันทึกไว้ว่า [ปี Azes ที่ 103... Kujula Kadphis]10 จากข้อความข้างบนได้ว่าในปี Azes ที่ 103 มีกษัตริย์ Kujula Kadphis ครองราชย์อยู่ ปีนี้ก็ในศิลาจารึกนี้ถูกจารึกด้วยปี Azes ซึ่งเป็นปีคราช Azes หรือ Vikrama11 ที่ถูกอ.E…

…ก Takhti Bahi ถูกค้นพบที่ประเทศอิสนถาน บันทึกด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit โดยขอความบันทึกว่ากษัตริย์ Kujula Kadphis ได้ครองราชย์ในปี Azes ที่ 103 หรือปี ค.ศ. 45 ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ ศิลา…

…ี่ปรากฏทั้งหมดหมายถึงชื่ิอ Wima Kadphis แต่จากการค้นพบการมีอายุของกษัตริย์ Wima Takku ผู้เป็นโอรสของกษัตริย์ Kujula Kadphis ในที่นี้จึงทำการตีความใหม่เป็นกษัตริย์ Wima Taktu แทน ข้อความจารึกนี้ตีความได้ว่าในปี 279 เป็นช่วงค…

ศิลาจารึก Dashe Nawur ถูกค้นพบในอัฟกานิสถาน มีข้อความจารึกในอักษร Greek เป็นภาษา Bactria โดยบันทึกเหตุการณ์ในปี 279 ซึ่งเชื่อว่าตรงกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu เนื้อหายังอธิบายเกี่ยวกับการตีค

…้เมือง HouHan หลังแพ้การสู้รบต่อ BanChao (班超) 29 จากบันทึกข้างต้นจะเห็นว่าใน Hou Han Shu ได้กล่าวถึงกษัตริย์ Kujula Kadphises ผูกอัฐงสราว์ Kushan ในมาถของ [ Yuezhi ] หรือ [กษัตริย์แห่ง Kushan ] จึงบอกได้ว่าในปี ค.ศ. 78, ค.ศ…

…พาะการส่งบรรดาการของมหาอุปราช Xie แห่ง Yuezhi หลังจากแพ้การสู้รบกับ BanChao จากบันทึกใน Hou Han Shu กษัตริย์ Kujula Kadphises ถูกบันทึกไว้ว่าครองราชย์ในช่วงปี ค.ศ. 78, ค.ศ. 84, และ ค.ศ. 88 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปรากฏต…

ดิฉันสามารถสกัดข้อความจากภาพให้ได้ดังนี้: ดังนั้นพระเจ้า Kanishka ผู้เป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises และเป็นหลานของกษัตริย์ Wima Takru จะต้องขึ้นครองราชย์ภายหลังปี ค.ศ. 90 อย่างแน่นอน จึงสรุปได้ว่า …

บทความนี้สำรวจประวัติศาสตร์เกี่ยวกับพระเจ้า Kanishka ผู้เป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises และ Wima Takru ว่าจะขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 90 ส่วนยุค San Guo (ค.ศ. 220 - 280) มีการบันทึกที่เก…

…ู่ห่างจากกษัตริย์อื่น ๆ ที่มีฐานะเป็นชั้นสูงกว่ามาก ตัวอย่างเช่นจากศิลาจารึก Taxila พบว่าปี ค.ศ. 78 กษัตริย์ Kujula Kadphises ได้ครองราชย์อยู่ ดังนั้นจึงไม่มีความเป็นไปได้ที่พระเจ้า Kanishka ซึ่งเป็นหลานของกษัตริย์ Kujula K…

…ะเจ้า Kanishka ในปี ค.ศ. 386 ซึ่งมีการคำนวณวันที่ที่เป็นที่ถกเถียงในเอกสารต่างๆ และการเปรียบเทียบกับกษัตริย์ Kujula Kadphises ผู้ซึ่งครองราชย์ในปี ค.ศ. 78 นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงความแตกต่างในการคำนวณปีพุทธรินทรภานจากนัก…

ในหัวข้อถัดไป จะศึกษาวิเคราะห์เกี่ยวกับปีพระเจ้าโลก ขึ้นครองราชย์ตามลำดับขั้น ตอนดังกล่าวข้างต้น 2.2 ปีที่พระเจ้าโลกขึ้นครองราชย์จากหลักฐานประวัติศาสตร์รัก ในจารึกโคศกบทที่ 13 ได้กล่าวถึงชื่อของกษั

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าโลกขึ้นครองราชย์โดยใช้หลักฐานจากจารึกโคศกบทที่ 13 ซึ่งได้กล่าวถึงชื่อของกษัตริยิกริกทั้ง 5 พระองค์ที่พระเจ้าโลกได้ส่งคณะทูตไปเผยแผ่พระพุทธศาสนา ได้แก่ Antiochos II,

ปี Azes ที่ 122... มหาราชา Kushan 12 ข้อความจารึกนี้บ่งบอกได้ว่าในยุคครอง Azes ที่ 122 หรือปีคริสต์ ศักราช 64 (ค.ศ. 64) เป็นช่วงครองราชย์ของพระตรี Kujula Kadphises13 และปี ขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kani

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับปี Azes ที่ 122 ซึ่งบอกถึงช่วงครองราชย์ของพระตรี Kujula Kadphises และการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka ที่ต้องเกิดขึ้นหลังปี ค.ศ. 64 พร้อมด้วยการวิเคราะห์ศิลาจารึก Taxi

…์ของกษัตริย์ Wima Kadphisies จากข้อมูลคิลาจากิรป์ที่ 1.2 - 1.7 ข้างต้นจะเห็นว่า ลำดับการครองราชย์ของกษัตริย์ Kujula Kadphises - กษัตริย์ Wima Taktu - กษัตริย์ Wima Kadphisies มีการครองราชย์ต่อเนื่องอย่างน้อยปี ค.ศ. 133 ดังน…

เนื้อหาเน้นการศึกษาเกี่ยวกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Kadphisies โดยเฉพาะปีคริสต์ 118-121 และการครองราชย์ที่เกี่ยวข้องรวมถึงการตีความจากคิลาจากิรป์ในประเทศไทย โดยอ้างอิงฐานข้อมูลทางประวัติศาสตร์ แล

…ด 23 บรรทัด โดยในบรรทัดที่ 12 - 14 มีเนื้อความว่า [พระเจ้า Kanishka ได้มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ Kujula Kadphises ผู้เป็นทวด, เพื่อกษัตริย์ Wima Taktu ผู้เป็นปู่, เพื่อกษัตริย์ Wima Kadphises ผู้เป็นพ่อ และพระเจ…

บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ

การเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์อีกครั้งหนึ่งจากการทรงถึงการมีตัวตนและการครองราชย์ของพระสุรเสียง “Wima Takthu”แห่งราชวงศ์ Kushan เพิ่มองค์พระองค์หนึ่ง ดังแผนภาพด้านล่าง ซึ่งจากอดีมีการทรงลำดับเพียงงษ์สุรเส

การค้นพบใหม่เกี่ยวกับพระสุรเสียง “Wima Takthu” แห่งราชวงศ์ Kushan ได้เพิ่มความเข้าใจในสายการปกครองโดยเพิ่มองค์พระสำคัญเข้าไปในประวัติศาสตร์ ความสำคัญของการมีอยู่ของ Wima Takthu นั้นมีผลต่อการวิเคราะห์

พื้นเมืองเดิมกับพวกผิวขาว ได้แก่พวกอารยันที่เข้ามารุกรานและตั้งถิ่นฐานในอินเดียในยุค พระเวทตอนต้น ซึ่งในเวลาต่อมาได้แบ่งออกเป็น 4 วรรณะ คือ 1. วรรณะพราหมณ์ มีหน้าที่ติดต่อกับเทพเจ้า สั่งสอนศาสนาและประ

บทความนี้สำรวจระบบการแบ่งวรรณะในสังคมฮินดูที่มีความเชื่อมโยงกับข้อความในคัมภีร์พระเวท โดยแบ่งออกเป็น 4 วรรณะหลัก ได้แก่ พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทร สังคมในสมัยพระเวทมีการปรับเปลี่ยน และในปัจจุบันปร

ตรุมบูรณ์" มีอยู่ด้วยกันหลายรูปปลายต่าง บ้างว่ามี 1 เคียง บ้างว่ามี 1 เคียง แต่ 3 พักร์ แม้ว่าจะสามารถตอบโจทย์เรื่องกฎธรรมชาติได้ แต่ในกลาดำมา แนวความคิดเรื่อง "ตรีมูรติ" นี้ กลับกลายเป็นความขัดแ

บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับ 'ตรีมูรติ' ในสังคมอินเดียโบราณ โดยชี้ให้เห็นการแบ่งแยกระหว่างนิกายที่มีการบูชาพระวิษณุและพระศิวะ อธิบายการเปลี่ยนแปลงของเทพเจ้าสูงสุดจาก 'พระอินทร์' สู่ 'พระพรหม' แสดงให

เปรียบเสมือนการเสียภาษีให้รัฐบาลในปัจจุบัน เมื่อตกลงกันอย่างนี้แล้ว พวกมนุษย์จึงพากัน ไปหาบุคคลที่มีความประพฤติดี มีความสามารถและมีบุคลิกน่าเชื่อถือ น่าเกรงขามกว่าคนอื่นๆ สมมติให้ผู้นั้นเป็นหัวหน้า ด้

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดของรัฐ ซึ่งถือว่าเป็นกลุ่มคนหรือชุมชนที่มีรัฐบาลและอำนาจอธิปไตยของตนเอง โดยยกตัวอย่างการเลือกตั้งในระบอบประชาธิปไตยและการสืบราชสมบัติของกษัตริย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึง

แนวคิด 1. พระภิกษุผู้ศึกษาธรรมะขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้ฝึกฝนอบรมตนเอง มามากจนได้ชื่อว่าเป็นธัมมัญญู อัตถัญญู อัตตัญญู มัตตัญญู และกาลัญญู อัน เป็นการทำหน้าที่กัลยาณมิตรอันยอดเยี่ยมให้กับ

ในบทนี้แสดงให้เห็นความสำคัญของการเป็นปริสัญญูในฐานะกัลยาณมิตรที่สามารถสอนและเผยแผ่ธรรมะให้ผู้อื่นได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นการเข้าใจในวัฒนธรรมและกลุ่มบุคคล 4 กลุ่ม ได้แก่ กษัตริย์ พราหมณ์ คฤหบดี แล

ดูก่อนปหาราทะ มหาสมุทรไม่เกลื่อนด้วยซากศพ เพราะในมหาสมุทร คลื่นย่อมชัดเอาซากศพเข้าหาฝั่งให้ขึ้นบก ฉันใด ดูก่อนปหาราทะ ฉันนั้นเหมือน กัน บุคคลผู้ทุศีล มีบาปธรรมมีสมาจารไม่สะอาดน่ารังเกียจ ปกปิดกรรมชั่ว

บทสนทนาระหว่างพระโสดาบันกับปหาราทะเกี่ยวกับบุคคลผู้ทุศีล และการศึกษาทางธรรมว่า แม้จะมีตำแหน่งหรือชื่อเสียงก็ยังไม่สามารถทำให้เป็นสมณะได้ ถ้าหากไม่ปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเหมือนแม่น้ำที่รวมกันไปส

ฉะนั้น เราจึงเรียกว่าเป็นปริสัญญ ภิกษุเป็นธัมมัญญู อัตถัญญู อัตตัญญู มัตตัญญู กาลัญญู ปริสัญญู ด้วยประการฉะนี้ 8.2 คำแปลและความหมาย “ปริสัญญ” แปลว่า ผู้รู้จักบริษัท รู้จักสังคมของคนเพื่อจะได้ประพฤติปฏ

บทความนี้อธิบายความหมายของปริสัญญู ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพระภิกษุในการรู้จักกลุ่มบุคคลทั้ง 4 คือ กษัตริย์ พราหมณ์ คฤหบดี และสมณะ โดยการรู้จักเข้าหาและวางตัวอย่างเหมาะสมจะทำให้เกิดการยอมรับและศรัทธาจา

เกิดจากการผสมผสานวัฒนธรรมอารยันเข้ากับวัฒนธรรมทราวิฑที่สูงกว่า การผสมผสานนี้ เกิดขึ้นเป็นระยะๆ ตามการบุกรุกของพวกอารยัน ดังจะกล่าวต่อไปนี้ 2.2.1 ยุคพระเวท (Vedic Period) ประมาณ 800 – 300 ปี ก่อนพุทธศั

เนื้อหาเกี่ยวกับการผสมผสานวัฒนธรรมอารยันเข้ากับทราวิฑในสังคมอินเดีย โดยกล่าวถึงการเกิดวรรณะในสังคม อธิบายถึงชาวอารยันที่ตั้งถิ่นฐานในอินเดียและการแบ่งชั้นชนในสังคม ตั้งแต่อดีตจนถึงยุคพระเวท รวมถึงการเ

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๖๕ โกศลรัฐ แต่ครั้งยังเป็นพระราชกุมาร เจ้ามหาลิจฉวีกุมาร นครไพศาลี กับเจ้าพันธุลมัลลราช บุตรนครกุสินารา ต่างได้เสด็จไปเมืองตักกสิลา และทรงเรียนศิลปะในสำนักอา

บทความนี้นำเสนอพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งเป็นพ่อของพระราชโอรสที่มีบทบาทสำคัญในการปกครองและการรักษาความสงบในพระราชอาณาจักร ภายใต้การประรองราชอำนาจของพระองค์ และการพั

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๔๓. ธรรม เลิศ ในโลก ๔๔. ความเลื่อมใส ในธรรม เลิศ ในโลก ๔๕. บุคคล ท. ผู้อริยะ ๔๖. คุณ ของบุคคล ท. ผู้อริยะ ๘๗. นาง กษัตริย์ ๔๔. โอรส ของนาง กษัตริย์ ๘๔. พระราชา มาคธ ๕๐.

เนื้อหาอธิบายถึงอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับธรรมเลิศและความเลื่อมใสที่มีต่อธรรมในโลก โดยเน้นความสำคัญของบุคคลประเภทอริยะ และความสัมพันธ์กับพระราชาและธรรมชาติ เช่น รัศมีของพระอาทิตย์และพ

ชั้น - วรรณะ (บราห์มัน) กษัตริย์ (kṣatriya) **เผ่าอารยัน** พราหมณ์ (brahmāṇa) ชวนชั้นผู้นำ ชนชั้นนายนำ ชวนชั้นในสังคมอินเดียโบราณ...มีต้นกำเนิดมาจากไหน ? ประชาชนทั่วไป มีอาชีพต่าง ๆ เช่น พ่อค้า คหบ

บทความนี้สำรวจระบบชั้นวรรณะในสังคมอินเดียโบราณ ที่แบ่งออกเป็นหลายชั้น ได้แก่ บราหมัน, กษัตริย์, และซุฎร ตามสีผิวและบทบาทในสังคม การตั้งระบบชนชั้นเกิดจากการแยกหน้าที่เฉพาะของแต่ละกลุ่มเบื้องต้น รวมถึงบ